Pensar en los fundamentos filosóficos de la maldad y sus implicaciones morales entre los individuos es dar de bruces con uno de los temas estrellas cuando un ingenuo o ingenua intenta analizar aspectos de la condición humana. Un tema de por sí complejo y enrevesado que ha dejado más bien un legado de hipótesis y variantes a lo largo de los siglos que uno de sentencias firmes, en lo que podríamos referir cómo un drama cotidiano, recurrente, histórico, y por qué no, universal si miramos retrospectivamente cualquier noticiario. Continue reading
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La Maldad en la filosofía de San Agustín de Hipona y de Santo Tomás de Aquino
¿Por qué Sócrates te debería caer mal y no lo hace?
Si hay una cosa que todo el mundo que haya pasado por Filosofía en el Bachillerato tiene más o menos claro es que Sócrates era un tío cojonudo y que Platón, aunque algo cansino con la espeleología, también se hacía querer. Ya sabéis, los Padres de la Filosofía, los verdaderos pensadores, los educadores de la juventud… Pues lo siento, pero siempre me han caído como el puto culo. Perdonad la expresión, pero es que ya está bien. Ganaríamos mucho como sociedad si los viéramos sin la máscara que la cultura romana primero, y el Humanismo después, tejieron para ellos.
De Sócrates se ha dicho tanto, y desde tantos puntos de vista, que el personaje histórico hace mucho que ha dejado de tener entidad. Ya Platón, al convertirlo en la piedra angular sobre la que reposaban sus diálogos, ejerce de intérprete interesado entre Sócrates y la posteridad y nos crea la primera de las pantallas que ocultan al personaje. No será el único; en el polo opuesto, Aristófanes no dudará en hacer a nuestro querido filósofo blanco de sus burlas. ¿Qué podemos saber de cierto en todo este escenario? ¿De aquello que Sócrates hizo y dijo?